读《廉政镜鉴丛书》有感（二）
《廉政镜鉴丛书》让我感受到了真正意义上的廉政文化，让我重新认识到廉政的重要性，以及自身应当如何努力，弘扬道德、实现自身价值。
这本书秉持“廉洁、公平、诚信”的核心价值观，以具体的实例深入浅出地叙述了廉洁的重要性。从国家元首和立法机构中的部分案例中，不仅把廉政作为全民的一种价值观，而且将其作为社会稳定、经济发展、腐败等问题中关键的前提。这本书将每一个社会部门都作为廉洁文化的重要基础来考虑，使其显得格外强调廉洁文化的重要性，并激发起人们要守护廉洁的无限重要性。
让我特别深受感动的是，这本书带给我的启发，要把握廉洁文化的重要性，作为全民共识和责任来协同合作，把廉洁文化作为一种文明文化，让它通过每一个人的努力去传承发扬。我也培养起了面对挑战时不忘廉政文化本质、坚守道德原则的信心。
廉政不仅是一种行为，而且更是一种信念，一种价值观。《廉政镜鉴丛书》中提到的廉洁文化就是如此，它的价值在于它的内在价值，这是一种信念，而不是一种行为。只有把这种信念融入到我们的行为之中，才能真正从根本上落实廉政文化。只有当每个人都参与其中，才能真正感受到廉政文化的力量。
读《廉政镜鉴丛书》有感（二）
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近期，我读了《廉政镜鉴丛书》后，感触较深，联想起以前自己所阅读过的《清风文汇》一书，由发此读后感。
怎样做人，为谁做官是领导干部必须认真解决的一个问题。江泽民同志在纪念中国共产党成立75周年座谈会上曾清楚地告诉我们：“要清清白白做官，踏踏实实做事，必须首先堂堂正正做人。”在《清风文汇》一书的警示篇中提到的安徽省原副省长王怀忠、海关总署原副署长王乐毅、公安部原副部长李纪周等一些领导干部犯错误，第一认识总是不知不觉地放松了学习，放松了对自己的严格要求，不能坚持严格自律、廉洁奉公，从不拘小节开始，成为腐朽庸俗作风的牺牲品，他们忘记了革命时期，忘记了党的培养，忘记了中国共产党的根本宗旨。在海关总署原副署长王乐毅的忏悔书中对导致自己犯下严重
的错误和罪行，滑到腐败的泥坑的原因作了以下分析：一是没能坚持严格自律，廉洁奉公，从不拘小节开始，成为腐朽庸俗作风的牺牲品；二是私心作怪，一事当前，先替自己打算，导致腐败；三是缺乏政治敏感性，丧失警惕性，上当受骗，被糖衣炮弹打中，严重违法犯罪。这些活生生的例子，惨痛的教训使我认识到，任何一个人，不管其职务多高，资格多老，都应时时刻刻用党员标准、党的纪律、党的领导干部准则严格要求自己，经常做到“自重、自省、自警、自励”，才不会犯错误，才不会迷失方向，才不会作风腐败。
在《清风文汇》一书的正气篇中也提到了那些无论时代发生怎样变化，全心全意为人民服务的思想没有变，任劳任怨、无私奉献的精神不变，像“为民书记”郑培民、共产党人的赤子情怀——记全国纪检监察系统先进工作者李友星、“百姓书记”梁雨润等一批优秀领导干部和数不胜数的先进模范人物。原湖南省委副书记郑培民以老百姓们最朴实的话作为激励自己和教育干部的一面镜子：“报答党恩引水来，洗旧换新心不愁，继往开来泉水在，浇灌育林绿五洲。”他是人民心中的“为民书记”。全国纪检监察系统先进工作者——台州市黄岩区委副书记、区纪委书记李友星他以共产党人的昂扬锐气，奏响了反腐倡廉的战歌；他以共产党人的浩然正气，树立了党纪国法的权威；他以共产党人的蓬勃朝气，践行着“三个代表”要求。运城市纪委副书记的梁雨润解决群众问题的“五部曲”：“流泪听状子，承诺定日子，调查进村子，说服耐性子，处理快步子。”他是一个为百姓说话的“百姓书
记”。
从上面的正反例子中使我感悟到，作为一名共产党员，作为一名领导干部，应该做到以下几点：
一、作为领导干部，如何运用权力，权力是柄“双刃剑”。用权为公，为群众谋利益，就会得到人民的拥护，以权谋私，就会受到党纪国法的制裁和人民群众的唾弃。在新的历史条件下，江泽民同志向全党同志提出了“三个想一想”即“参加革命为什么？现在当官为什么？将来身后应该留点什么？”这三个问题是解决世界观、人生观和权力观重要问题，每一个党员干部都应当想清楚弄明白，要懂得“为官一阵子，做人一辈子”的道理，努力为党和人民掌好权，用好权。
二、作为领导干部，不仅要有履行职责相适应的学识和能力，同时还必须有人格的魅力。我国古代先贤倡导“修身、齐家、治国、平天下”，指的就是为官者必须加强道德修养，必须自觉践行党章倡导的社会主义新风尚和共产主义道德。领导干部的道德修养，不仅关系他们的个人品行，而且关系党的整体形象。腐败分子走上违法犯罪道路，大多都是从思想道德滑坡开始的。领导干部一定要按照为民、务实、清廉的要求，加强自身道德修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，牢固树立正确的权力观、利益观、地位观，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味
的人，一个有益于人民的人。
作为领导干部，手中权力越大，越要有所畏惧，越要自觉地用党的纪律来约束自己，必须严格遵守和执行党章规定的各项纪律，最重要最核心的就是要严格遵守和执行党的政治纪律。在任何时候，任何情况下，领导干部都要坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验不动摇，自觉同党中央保持高度一致，坚决维护党的团结和统一，坚决维护以胡锦涛同志为总书记的党中央的权威，坚决维护党和政府在人民群众中的形象，做到在大是大非面前旗帜鲜明，立场坚定。领导干部是人民公仆，一言一行必须接受党的人民监督，加强监督既是为了保障权力的正确行使，也是对干部的最大爱护。领导干部必须不断增强接受监督的意识，自觉地把自己置身于党和人民的监督之下，凡是重大事项的决策，必须严格贯彻民主集中制，不能由少数人说了算，更不能由个别人为所欲为，凡是与群众利益密切相关的重大事项，能公开的都要依照法律和规定向群众公开，听取群众意见，让这些事项在阳光下运作。领导干部要带头严格遵守宪法、法律和党内各项规定，及时向党组织如实报告重大事项，按规定述职述廉，特别是在行使选拔任用干部、财政资金使用、行政审批权运用等重要权力时，更要自觉主动地接受监督，保证做到“不越雷池一步”，防止权力失控，决策失误和行为失范。
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勤政为民树典范,廉政为官树清廉——廉政镜鉴丛书之《从政风范》读后感
怀着崇敬的心情读完了“廉政镜鉴丛书”之《从政风范》一文后，我的心情久久不能平静。焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞，梁雨润，牛玉儒等人廉洁自律、勤政为民的的党员领导干部形象始终萦绕在我的脑海中，而且变得越来越高大，高大到需仰视才见。他们就象是一面面无言的镜子，他门廉洁、勤勉、纯粹、无私。他们没有动听的高调，只有实实在在的行动。他门让我们每一个共产党员都面临党性的拷问和职责的拷问。面对这些纯粹的人，评论他们，我觉得底气不足；对照他们，我觉得应该汗颜。他们，照出了我深埋于灵魂之中的平庸和渺小。
在我们的党员干部中不乏养尊处优而又庸庸碌碌的人，不乏怨天尤人而不思进取的人,也不乏腐化堕落而自绝于人民的人。对本职工作没有耐心，没有热情，把工作等同于饭碗，没有事业心和责任感，没有神圣感和崇高感，一边敷衍塞责，马马虎虎应付差事，一边抱怨这抱怨那，嫌环境不好，嫌待遇不高，似乎满世界都亏欠着他，更有甚者,为索取回报而不惜铤而走险。却不肯扪心自问，好好想一想自己作为一名党员干部到底为党和人民奉献了什么，到底做了哪些有意义的事。对照他们，我们扪心自问，是否乏善可陈？
焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞，梁雨润，牛玉儒等先进典型的共同点就是两袖清风、一尘不染，勤勤恳恳、一心为民,他们是人民的好公仆，是党员干部的好榜样。榜样的力量是无穷的。我们要对照先进找差距，按照“三个代表”的要求，以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为指导，加强学习，努力使自己成为勤政为民、廉洁自律的好党员、好干部！
一要学习他们勤政为民的服务意识。他们坚持勤政为民、当好人民公仆的模范行为，来源于其正确的世界观和良好的党性修养，来源于其全心全意为人民服务的宗旨。学习他们，就是要始终坚持立党为公、执政为民，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观,牢固树立为民服务的宗旨意识。全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨，代表最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点和落脚点，是“三个代表”的最终归宿。只有牢固树立为民服务的宗旨意识，始终代表最广大人民的根本利益，才能保持党同人民群众的血肉联系，才能增强党的凝聚力和战斗力，巩固党的执政地位。树立勤政为民的服务意识，要求我们广大党员干部以这些先进典型为榜样，在行动上，坚持一切以人民利益为重，真正为人民掌好权、用好权。在对待个人利益上，正确认识和处理个人利益与群众利益的关系，树立先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高境界。在对待人民群众的态度上，要以深
厚的感情，坚决克服那种对群众漠不关心、高高在上脱离群众的官僚作风；在工作的方式方法上，要坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题做事情的出发点和归宿，切切实实履行好全心全意为人民服务这一党的宗旨。
他们坚持勤政为民、当好人民公仆的模范行为，还来源于对党和人民事业的无限忠诚，来源于为党立功绩、为民办实事的强烈责任感。学习他们，就是要树立真抓实干的责任意识。权力意味着责任，有多大的权力，就有多大的责任。作为领导干部，仅仅做到和群众“一块苦”、“一块穷”是不够的。如果手握重权不为老百姓办事，即使廉洁，人民群众也会反对。因为掌权不办事，辜负了组织的信任、人民的重托，浪费了手中的权力，就是对党和人民的事业不负责任的表现，是误国误民的犯罪行为。因此，领导干部就应该象他们那样，时刻牢记自己的职责，把为民服务当作第一追求，勤勤恳恳为民做事，兢兢业业立党为公。树立责任意识，就是要象他们那样有着强烈的事业心和责任感，以对党、对人民高度负责的精神，尽心尽力履行好职责，立志做实事，不当“混混官”。具体讲，就是要象他们那样对工作认真负责，扎扎实实，埋头苦干，以出色的工作成绩取信于民，赢得群众的认可；象他们那样对职责范围内的事情负责到底，不推诿，不敷衍；象他们那样在困难面前不低头，不气馁，不退3/5却。
二要学习他们廉政为官的自律意识。公生明，廉生威，廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。党员领导干部要象焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞，梁雨润，牛玉儒等人那样廉洁奉公，把人心凝聚起来，把群众的积极性调动起来，让广大群众心甘情愿、心悦诚服地支持我们的工作,使我们的事业不断取得前进。
广大党员干部要做到廉洁自律，就必须象焦裕禄等人那样努力做到三“慎”，即慎权、慎欲、慎独。具体来讲，慎权，就是要慎重对待权利，要立志做大事，而不是做大官。把“官”当作为人民服务的岗位，把“权”当作为人民服务的工具，领导就是服务，权利就是责任，象他们那样时刻牢记“德莫厚于爱民，行莫交于利民”的古训，努力做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。慎欲，就是要慎重对待金钱等欲望，要戒私心、贪心、色心、野心。“人不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把人带进坟墓”，“贪如火，不遇则自焚，欲如水，不遇则自溺”，“良田万顷，日食三餐，大厦千间，夜眼八尺”。广大党员干部要切实树立起正确的金钱观和利益观，在金钱面前，始终保持健康正常的心念，知足常乐，淡泊名利，抗得住诱惑，耐得住清贫，拒腐蚀，永不沾。慎独，就是要慎重对待自身，保持自我。
要经常自重、自省、自警、自励，做到不为时尚所惑，不为积习所
蔽，不为浮名所累，要始终保持个人名节。“金杯银杯不如群众的口碑、金奖银奖不如群众的夸奖”，纵然不能名垂青史，功昭后人，但也绝不能留下骂名，遗臭万年。总而言之，要做到为官清廉，就要象焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞，梁雨润，牛玉儒等人那样模范地遵守党纪国法，认真践行胡锦涛总书记倡导的“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻：以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观，时刻绷紧党纪国法这根弦，坚持慎权、慎欲、慎独，做到自醒、自警、自励，常怀律己之心，常思会欲之言，常弃非分之想，珍惜人生自由、从严要求自己，老老实实做人，规规矩矩做事、清清白白做官。
我坚信，只要我们每个党员干部都能向他们学习,牢固树立勤政为民、廉政为官的意识，全党就一定能够真正代表时代要求和人民利益，就一定能够与时俱进和保持先进，就一定能够永远立于不败之地。
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读书知史
修德尚清——读《廉政镜鉴丛书》有感
丈夫拥书万卷，何假南面百城？上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂，孕育一抹绿色；一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田；一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵，约束着人的道德行为，校正着人生轨迹。与书籍相伴的人，他的精神生活是丰富多彩的。
清代学者王国维曾言：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻她千白度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”如此境界，我尚未达到，但阅读已的确成为我生活中极重要的一部分，可以用作消遣，愉悦身心；可以汲取知识，丰富自身；可以明辨是非，约束自我。
书是人类智慧的结晶，她突破时空局限，传承人类文明。读书开拓了我的视野，引领着我窥探到了历史的精华。读书知史。透过厚实的书卷，我看到了民族兴衰的痕迹，看到了历史前进的脚步，看到了时代发展的潮流。翻开散发清香的县志书卷，我了解到了家乡——这座莫干山麓、清溪河畔的美丽县城的名字渊源——“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故号德清！”修德尚清，此为德清之来，亦是读书知史之要求。
近日，捧读了省纪委组织编写的廉政系列书籍《廉政镜鉴丛书》，获益匪浅、感慨良多。故不避愚钝，结合以前看到过的一些廉文廉书，谈谈自己对“读书修德，以德律己”的一些陋见，以期抛砖引玉。
一要志存高远，心系民生
树立廉政之风，应该提倡立志，做到志存高远。立志，需要明志。儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志；外王，就是服务社会、管理国家、平治社会。法乎其上，得乎其中，志向立得高远，拒绝腐败的能力才可能增强，如是，一个人即便没有圣人之志，起码的君子之道还能尽力遵循。中国传统文化有“修齐治平”之说，即修身、齐家、治国、平天下，我们国家公务员更应当做到洁身自好，尽己所能服务国家。
在做到志存高远之时，要做到心系民生。否则便成了无源之水、无本之木，是脱离人民而一味地好高骛远、贪图权势。心系民生，就是要站在人民的立场上，想人民之所想，急人民之所急。正如范仲淹所言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”德唯善政，政在养民。民不聊生，必将动荡
不安，此绝非治国之道。
翻开丛书，焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的光辉事迹不胜枚举。他们，有着无比坚定的理想信念和心系人民的博大胸怀！他们，对党的忠诚之心、对人民的炽热感情、对工作的忘我精神感天动地！他们，模范地实践着“三个代表”重要思想，忠实地体现着权为民所用，情为民所系，利为民所谋的博大情怀！而比干、董宣、包拯、海瑞这些至今还活在老百姓心中的清官廉吏，他们的清正廉洁，他们的高洁品性，也让人倍感亲切，并油然而生敬佩之情。阅读这些优秀人物和历史故事，我们感受到的是一股浩然正气，体会到的是浓浓的赤子情怀。
二要知荣明耻，警钟长鸣
文化是人造的第二自然，从纵向结构上来看，包括器物层、制度层、观念层三个层次，观念层是其核心与精髓；廉政文化亦然。书籍的熏陶、制度的约束，最终要内化为内心深处的一种观念，深入人心，深入骨髓，方能使廉政之花长盛不衰。中国传统文化博大精深，廉政文化源远流长，从传统文化宝库中吸取养分，弘扬清廉文化，抨击贪鄙习气，知荣明耻，警钟长鸣，将大有裨益。
知荣，必先明耻。耻字从耳，原义是对可恶不伦之事的舆论鞭挞与精神谴责，是骂声不绝的斥责。关于耻的文化，中国古代典籍中比比皆是。《论语》有言：“行己有耻”，说的是人须有自尊、自爱之心，莫做令己蒙羞之事。又云
“知耻近乎勇”、“胜已者，胜人”。人最大的勇气是战胜自己的勇气，而这样的勇气孔子说是“知耻”的结果。孟子云“人不可以无耻”，“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，“廉耻，是立人之大节”。强调知耻，以教育党员干部和社会大众孤立和反对腐败行为，形成不容腐败的社会舆论，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。
从宗教学的意义上说，世界上有三大宗教，即基督教、佛教与伊斯兰教。每个宗教，都有一个值得敬畏的神灵，用以维系社会与人心的秩序。基督教众怕上帝，怕死后入地狱。佛门弟子惧如来佛，惧轮回报应。伊斯兰信徒畏安拉，安拉无处不在。共产党人不信神，革命时代讲无法无天，是大无畏的精神，是当时历史条件所决定的。马上得天下，马下治天下，当党成为执政党之时，也要在心中立个畏字。所畏者，非神非圣，而是民！民为邦本，本固邦宁。人民是国家的主人，是权力的所有者，而公务员是公仆，是人民的勤务员。公务员要牢记手中之权力党与人民赋予，用权必慎。须知权有两刃，一则为民，一则害民。用的好，民之福；用不好，民之害。要时时如履薄冰，如临深渊，谨慎用权；只能用权为民，不能以权谋私。要心有所畏，警钟长鸣。否则，法网
恢恢，疏而不漏，必将身陷囹圄，身败名裂。
如今市场经济波涛汹涌，形形色色的诱惑层出不穷，干事业更需要知荣明耻、警钟长鸣。反观陈希同、胡长清、成克杰等典型的腐败分子，忘了历史上李林甫、严嵩、和珅之流不知廉耻、贪得无厌、祸国殃民导致遗臭万年的深刻教训。他们以权力为工具，进行权钱交易、权色交易，追求享乐、谋取私利，贪赃枉法，荣辱不分、无法无天。最终自食其果，被人民所唾弃。
三要清心寡欲，严以律己
如何做到志存高远？那就要清心寡欲。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。清心，务须淡泊；寡欲，方能宁静。要清简素朴、少一点私欲。这样，谋私的心不像火焰一样燃烧，浪花一样翻滚，酒醉一样燥热；而像镜子被擦拭干净，像池水被沉淀透明，高远纯洁的志向也就自然浮现。方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。
如何践行知荣明耻？那就要严以律己。公生明，廉生威。要在实际工作生活中，严格落实廉洁自律各项规定，能顶住歪理、耐住清贫、抗住诱惑，真正把握住做人做事的底线，建立起廉洁从政的表率。顶住歪理，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御利益主义、拜金主义、享乐主义的免疫力。真正做到
理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。耐住清贫，必须倡导正确的利益观，要一身正气、两袖清风，懂得“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”做到清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。抗住诱惑，就要严格坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明，拒腐蚀、保原色，真正经受住各种考验，抵制住各种诱惑。常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害。
我名岳，父母取名用意有二：一、岳者，高山也。峰高千丈，无欲则刚。清心寡欲，就会舍得；能够舍得，才不会被物欲左右，才能向着“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”之境界迈进。二、宋代民族英雄岳飞之姓，以期效仿。记得有题岳王庙联“天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。”此联上联为岳飞原话，下联化用文天祥诗句。强调欲求天下太平，须要文官不爱钱，武官不惜死。不爱钱即不贪，那就要清心寡欲，廉洁从政，此对于如今的廉政建设，自有借鉴之用。我更当时时谨记，不负父母的一片苦心。
总之，从以上三方面着手，力求“读书知史，修德尚清”之目的，这就是我读《廉政镜鉴丛书》最大的体会。
丈夫拥书万卷，何假南面百城？上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种
子，打破空寂，孕育一抹绿色；一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田；一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵，约束着人的道德行为，校正着人生轨迹。与书籍相伴的人，他的精神生活是丰富多彩的。
清代学者王国维曾言：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻她千白度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”如此境界，我尚未达到，但阅读已的确成为我生活中极重要的一部分，可以用作消遣，愉悦身心；可以汲取知识，丰富自身；可以明辨是非，约束自我。
书是人类智慧的结晶，她突破时空局限，传承人类文明。读书开拓了我的视野，引领着我窥探到了历史的精华。读书知史。透过厚实的书卷，我看到了民族兴衰的痕迹，看到了历史前进的脚步，看到了时代发展的潮流。翻开散发清香的县志书卷，我了解到了家乡——这座莫干山麓、清溪河畔的美丽县城的名字渊源——“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故号德清！”修德尚清，此为德清之来，亦是读书知史之要求。
近日，捧读了省纪委组织编写的廉政系列书籍《廉政镜
鉴丛书》，获益匪浅、感慨良多。故不避愚钝，结合以前看到过的一些廉文廉书，谈谈自己对“读书修德，以德律己”的一些陋见，以期抛砖引玉。
一要志存高远，心系民生
树立廉政之风，应该提倡立志，做到志存高远。立志，需要明志。儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志；外王，就是服务社会、管理国家、平治社会。法乎其上，得乎其中，志向立得高远，拒绝腐败的能力才可能增强，如是，一个人即便没有圣人之志，起码的君子之道还能尽力遵循。中国传统文化有“修齐治平”之说，即修身、齐家、治国、平天下，我们国家公务员更应当做到洁身自好，尽己所能服务国家。
在做到志存高远之时，要做到心系民生。否则便成了无源之水、无本之木，是脱离人民而一味地好高骛远、贪图权势。心系民生，就是要站在人民的立场上，想人民之所想，急人民之所急。正如范仲淹所言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”德唯善政，政在养民。民不聊生，必将动荡不安，此绝非治国之道。
翻开丛书，焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的光辉事迹不胜枚举。他们，有着无比坚定的理想信念和心系人民的博大胸怀！他们，对党的忠诚之心、对人民的炽热感情、对工作的忘我精神感天
动地！他们，模范地实践着“三个代表”重要思想，忠实地体现着权为民所用，情为民所系，利为民所谋的博大情怀！而比干、董宣、包拯、海瑞这些至今还活在老百姓心中的清官廉吏，他们的清正廉洁，他们的高洁品性，也让人倍感亲切，并油然而生敬佩之情。阅读这些优秀人物和历史故事，我们感受到的是一股浩然正气，体会到的是浓浓的赤子情怀。
二要知荣明耻，警钟长鸣
文化是人造的第二自然，从纵向结构上来看，包括器物层、制度层、观念层三个层次，观念层是其核心与精髓；廉政文化亦然。书籍的熏陶、制度的约束，最终要内化为内心深处的一种观念，深入人心，深入骨髓，方能使廉政之花长盛不衰。中国传统文化博大精深，廉政文化源远流长，从传统文化宝库中吸取养分，弘扬清廉文化，抨击贪鄙习气，知荣明耻，警钟长鸣，将大有裨益。
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[“读书修德、以德律己”学习体会]“读书修德、以德律己”学习体会
人口计生委
姚
凯
近期，我阅读了廉政系列书籍“廉政镜鉴丛书”。该书既有
纵论，又有现实的事例；
既有理论探讨，又有故事描述；
既有正面典型，又有反面案例；
内容丰富，形式多样。书中收录的焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀人，正是我们可以学习的切实实践“”重要思想、忠实表达“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”要求的典型模范。以他们为镜，对照结合自己的思想、道德和工作实际，就可以“照出”自己的缺乏和差距，进而加以改良和提高。通过学习，我认为，一个党员
干部，要做到执政为民，勤廉兼优，应把握好以下几个方面：
一、勤于读书，善于思考，在不断学习中加强修养
古人**：“为政以德，譬如**，居其所而众星共之。”，“为政以德那么治，不以德那么乱。”。作为新时代的党员
干部，只有具备高尚的道德，才能具有人格的力量，才能真正做到“以德修身、以德立威、以德服众”，在道德修养方面成为民众的表率。而要修炼道德操守，最好的途径就是加强学习，即读书以修德。因此，我们要在党员干部中大力提倡读书，倡导多读书、读好书的良好风气，并要求党员干部把读书作为一种生活方式。通过多读书、读好书，来提升自己的首先境界，端正自己的品行，从而到达自我教育、自我约束的目的，做到怀德自重，养心自慎，廉政自律，拒腐蚀永不沾，永葆一个
人的荣耀本色。像焦裕禄、孔繁森这些党员干部，都是道德高尚、素质过硬、作风正派的典范。强化学习，就是要学习这些先进模范人物，学习任
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长霞、牛玉儒等新时期
员楷模的先进事迹，学习他们立党为公、无私奉献、执政为民的精神。
二、廉洁奉公，严以律己，培养无私奉献的道德情操
当前，社会正处于历史变革期，面对复杂的社会环境和各种诱惑，我们党员
干部更加要努力提高人格修养，恪守为民之责，以人民群众的根本利益为出发点，随时向人民群众提交一份满意的廉政答卷。广阔党员干部要做到廉洁自律，就必须象焦裕禄等人那样努力做到三“慎”，即慎权、慎欲、慎独。具体来讲，慎权，就是要慎重对待权利，要立志做大事，而不是做大官。把“官”当作为人民效劳的岗位，把“权”当作为人民效劳的工具，就是效劳，权利就是责任，象他们那样时刻牢记“德莫厚于爱民，行莫交于利民”的古训，努力做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。慎欲，就是要慎重对待金钱等欲望，要戒私心、贪心、色心、野心。“人不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把人带进坟墓”，“贪如火，不遇那么，欲如水，不遇那么自溺”，“良田万顷，日食三餐，大厦千间，夜眼八尺”。广阔党员干部要切实树立起正确的金钱观和利益观，在金钱面前，始终保持健康正常的心念，知足常乐，淡泊名利，抗得住诱惑，耐得住清贫，拒腐蚀，永不沾。慎独，就是要慎重对待自身，保持自我。
要经常自重、自省、自警、自励，做到不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累，要始终保持个人名节。“金杯银杯不如群众的口碑、金奖银奖不如群众的夸奖”，纵然不能名垂青史，功昭后人，但也绝不能留下骂名，遗臭**。要象
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焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞，梁雨润，牛玉儒等人那样模范地遵守党纪国法，认真践行胡
倡导的“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻：以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的荣辱观，时刻绷紧党纪国法这根弦，坚持慎权、慎欲、慎独，做到自醒、自警、自励，常怀律己之心，常思会欲之言，常弃非分之想，珍惜人生自由、从严要求自己，老老实实做人，规规矩矩做事、清清白白做官。
三、为民谋利，勤廉兼优，争当群众满意的人民公仆
《从政风范》在焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒等当代优秀
人的身上，我们看到了他们坚决的理想信念和忘我的工作精神，特别是他们对党的赤胆忠诚，对事业的尽职尽责，感天动地，催人奋进。焦裕禄同志身为县委书记，严然不顾自己肝病的严厉剧痛,带着**36万多群众治沙、治水、治碱，与自然灾害作斗争，改变那里的贫穷；
孔繁森身为地委书记，两次进藏，历时十载，但他始终把党和人民的需要作为自己唯一选择，把自己的一切直至生命奉献给了祖国神圣的土地，留给人们的是
员的高尚情怀和人们对他的无限崇敬之情，“人生自古谁无死，留取丹青照汗清”，孔繁森的**还重；
郑培民身为省委副书记，始终信奉“做官先做人，万事民为先”。心系群众，深入乡村，住村寨，吃农民家饭，了解百姓的需要，倾听百姓的呼声，到最艰苦的地方为群众解决困难，留给人们的是顶天立地的人的形象；
牛玉儒满怀，一身正气，自加压力，负重前进，把
人“立党为公、执政为民”的丰碑，树在了大山之巅，树在了老百姓的心间。范匡夫说的模板，内容仅供参考
好，党和人民赋予的权力是一种重托和责任，权力这东西能使人高尚，也能使人堕落。如果你用手中的权力为人民谋利益、办好事，你会觉得这权力很大；
反之，如果你用手中的权力为自己捞好处、谋，你会觉得这权力很小，因为人的欲望永无止境。一些
干部艰苦奋斗了大半辈子，为党和人民做了很多事情，临退下来前却栽了跟头，成了阶下囚，真不值得啊！那些优秀党员干部们的事迹即平凡又伟大，读了让人久久不能平静。正是因为他们始终牢记全心全意为人民效劳的根本宗旨，始终保持同人民群众的血肉，深入基层、深入群众、体察民情、了解，关心群众疾苦，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把党**府的关心温暖送到老百姓心中，他们为人民鞠躬尽瘁奉献一切，包括珍贵的生命，表达了一个个真正
人的高尚情操和广阔胸怀，他们是“”的忠实践行者。而那些至今还活在老百姓心中，得到老百姓称颂的清官廉吏，也正是他们的清正廉洁，爱民如子，让人倍感亲切，并油然而生敬佩之情。阅读这些优秀人物的历史故事，让我们
到的是一股浩然正气，体会到的是浓浓的赤子之情。
总之，给人教益，助人修德，启人思考，引以为戒，可以说是这套丛书的特点，也是我们学习时应该思考的地方。活到老，学到老，学习永无止境，我们不能因为别人的要求而学习，应把学习作为一种乐趣、爱好，主动来一场“学习的”，经常读一点好书，切实把外在的要求转化为内在的自觉，使学习成为我们的一种习惯，一种精神需要，一种生活方式。
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通过学习，我们每个人应该有所启迪：
我们哪怕对自己的一切了如指掌，也总有些控制不了、把握不住的部位。以身体为例，如果胳膊肘儿受伤了，我们想深夜一个人静静舐擦伤口，可我们够不到。所以我们在日常生活中一定要把握好自己，不要给自己增加无谓的伤口，更不能让自己有意或无意的行为给别人制造伤口。每个人道德的底线应该是：不伤自己，不伤别人。
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廉政建设学习心得体会文章
TingBaowasrevisedonJanuary6,20021廉政建设学习心得体会文章
按照县纪委工作要求，我认真学习了省、市、县编发的《廉政镜鉴丛书》、《惩防体系法规制度选编》和《嵊泗县党员干部典型违纪违法案件剖析汇编》等书籍，对极个别党员领导干部如何一步步走向腐败堕落的深渊有了一个全面地了解，在一个个鲜活的例证面前，感慨之余，经过认真地反思，总结出以下心得：
在过去半个多世纪的时间里，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导的中国共产党带领社会主义中国取得了举世瞩目的成就，中国特色社会主义事业蓬勃、健康、稳定、和谐地发展。但也有极个别的领导干部没能守住思想的防线，贪污腐败等犯罪行给党的伟大事业和良好形象抹了黑，拖了社会主义事业的后腿。通过对部分党员干部腐败行为的认真分析，我认为产生腐败现象的主要原因有以下几个方面：
1、特权思想重。在职务犯罪的干部中，大部分拥有一定的权力，但由于对权力的认识不到位，甚至错误地把党和人民赋予的权力当作为自己谋利益的筹码，以管人者的身份自居，淡薄了群众意识，颠倒了主仆关系，却忘记了党员干部为人民服务的本色。更有严重者，思想扭曲，观念错位，一旦大权在握就耀武扬威，认为自己的权力高于一切，甚至视法律约束为无物，在贪污腐败的泥潭中越陷越深。
2、政治素养低。个别领导干部没有过硬的政治思想基础，平时又不注重自身学习，不注重对自身人生观、价值观、世界观的改造，在市场经济发展的大潮中，受拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想的影响和腐蚀，受不住经济利益的怂动和诱惑，把一些向钱看的腐败思想带入到工作领域中，以至于世界观、价值观错位，丢掉了全心全意为人民服务的思想宗旨，走上犯罪的道路，成为党和人民的罪人。
3、自制能力差。在无止境的欲望面前，极个别领导干部没能很好的控制私欲的不断膨胀，随着职务的升高、权力的扩大，对金钱、权力的追求欲望也越来越强烈，贪欲滋长，特权享乐，在纸醉金迷的诱惑面前表现的软弱、妥协，放任自己私欲的增长，从好烟美酒、山珍海味的口腹之乐，到声色犬马、依红偎翠的精神之乐，再到人性变异、疯狂肆虐的完全堕落，思想逐步庸俗化，最终身败名裂。
历史和现实都表明，一个政党，如果不坚决反对和有效预防腐败，听任腐败现象在党内滋长蔓延，就不能取得政权，即使取得政权后也不可能保持政权稳定。如果不能坚持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防变工作，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。党的十六大从深入实践"三个代表"的政治高度,总结了党的十三届四中全会以来党风廉政建设和反腐败斗争情况，对新世纪新阶段反腐败斗争作出战略部署，提出了"深化改革、创新体制，不断拓宽从源头上预防和解决腐败问题的领域；加强理想信念和廉洁从政教育，牢固构筑抵御腐蚀的思想道德防线；发展民主，健全法制，使权力运行受到有效监督制约；继续加强查办违纪违法案件工作，维护党纪国法的严肃性；坚持党要管党、从严治党，全面贯彻落实党风廉政建设责任制；适应新形势的要求，进一步加强党的纪律检查机关自身建设"等六项任务，强调抓紧建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防体系。
作为新时期的党员领导干部，我们要带头贯彻好党的方针、政策，坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记"两个务必"，做到"八个坚持、八个反对"，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好"四大关"：
1、把好情感关，谨防事随情迁。"人非草木，孰能无情"，党员干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借"情"之名，图"利"之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，"关心"亲戚、"照顾"朋友、"同情"老乡、"庇护"同事，痴迷"红尘"，沉醉"情网"，最终必为情所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好"度"，在坚持党员干部的基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以共产党人的高风亮节和浩然正气，将"图利之情"拒之门外。
2、把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了的要求，一步步陷入不可自拔的境地，。经验告诉我们，"终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违。"党员干部一定要自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，以焦裕禄、郑培民的党的好干部为榜样，树立远大理想，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。
3、把好名誉关，谨防好大喜功。名利害人，名誉关是党员干部最难把握的一环，"名"之害也最难防范。古往今来，有多少有为之士在名利面前折戟，为了子虚乌有的"清名"而变得虚假。所谓"东来西去皆为名，南来北往都是利"，名利坑人害人，使人失去了人性，但人们浑然不知，为争名夺利而献身，既可悲又可叹！我们党员干部在对待名誉地位方面，应该以淡泊的心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的心理，以"民之所好，好之；民之所恶，恶之"，清醒地认识到，个人的进步是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲，永葆共产党人的本色。
4、把好嗜好关，谨防失足落水。每个人都有自己的爱好，党员干部也不例外。然而，若恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，就有可能被别有用心的人所利用。陈毅元帅曾写过一首着名的诗叫《手莫伸》，他承认自己是凡人，凡人有的种种弱点自己也都有："岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。"他不否认权力、地位、美色、赞颂都极有诱惑力，但他那"若无人民岂能活""手莫伸，伸手必被捉"的结论也绝不含糊。人生路上诸多诱惑，尤其对党员领导干部，越是位高权重，面临的诱惑就越多，这些诱惑或将人引入一世蹉跎之途，或将人导入腐化堕落之渊。党员干部的嗜好往往为"金钱发出诱惑、物欲产生刺激"开了一扇便利之门，稍不留神就有可能演绎一场贪污腐败、宦海沉浮的悲剧。
党员领导干部是反腐倡廉教育工作的重点，需要带头认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的精神实质，主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，防微杜渐，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，勤政为民、廉洁从政，争做新时期党员领导干部的楷模！
常思贪欲之害,常怀律己之心——廉政心得体会
第一篇：常思贪欲之害,常怀律己之心——廉政心得体会
常思贪欲之害
常怀律己之心
——廉政学习心得体会
沉痛的案例就发生在我们身边的时候，总是会给人带来强烈的冲击和深刻的教育反省意义。近日，我参加了“以案为鉴”“以案释法”廉政大讨论，围绕发生的两起违法违纪案例进行廉政大讨论，深刻剖析自身，以案说法、以案明纪，注重识别防范风险，注重从个人和家庭角度分析违法违纪带来的沉重代价，进一步筑牢思想道德防线，提高拒腐防变和抵御风险的能力和水平。
税收执法工作由于肩负惩处偷税、逃税、骗税、抗税的艰巨职责，因此始终处在腐蚀与反腐蚀的最前线，下行裁量权较大，与执法监督滞后的矛盾；说情风、人情税现象的部分存在，诱发权力寻租，这些都是值得执法权力更加注意的特殊性，作为一名税务执法人员，更加应该时刻绷紧廉洁从政这跟弦，守得住廉政底线，底线就像一道坎，守住底线，就是确保自己的言行在道德和法律的范围内进行；反之，越出底线，就是思想的蜕变，道德的沦丧，滥用执法职权，甚至是违法或犯罪。发生在我们身边的这两起案例，就是没有守得住底线的典型，我们一定要引以为戒，时刻提醒自己的道德廉政底线，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想。
内因是事物发展的决定性作用，外因对事物发展有能动作用，我们在加强自身廉政建设的同时，还应注意外部环境的廉政
制约。在日常的执法工作中，要自觉接受局领导同事、社会和法律的监督。与同事领导多进行交流与沟通，把自己的困惑或是想法坦诚讨论，对于税务执法风险能做到较好的约束和规避；与纳税人接触交流的时候，要时刻本着服务纳税人的精神，以良好的素质、事实求是的办事风格、公正廉明的行事作风，接受纳税人和社会的监督；在法律面前，做到懂法、守法、依法办事，在税务稽查中，以事实为依据，以法律为准绳，按照法律规范办事，用法律的武器维护党和国家的利益，从而捍卫自己的权利，防止因税务执法人员在执法程序和证
据上造成不必要的税务执法风险。
总之，我们要充分认识权力是人民赋予的，我们不能背弃党和国家的信任，不能在刀尖上舞蹈。我们要保持高度的政治警觉，认清各种人情关系背后所隐藏的风险和利害关系，在工作中做到秉公执法、公道正派，不循私情，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑。
第二篇：常怀律己之心,常思贪欲之害,不断提高党性修养
常怀律己之心，常思贪欲之害，不断提高党
性修养
当今时下，老百姓最痛恨、最不可接受的无疑是腐败，从建国初期的刘青山、张子善到最近的重庆市公安局长文强、中山市长李启红等人违法乱纪问题，腐败分子前赴后继，涉案人员级别越来越高，涉案金额越来越大，给个人、家庭、社会、党和国家都造成了巨大的危害。
首先是葬送了个人前途和家庭幸福。党员干部能够走上领导岗位，既离不开其个人的努力，更凝聚着党和国家的长期培养和心血。作为国家的栋梁，他们拥有崇高的社会地位，巨大的职务权力，丰厚的报酬和福利，远大的前途和幸福的家庭。一旦把握不住自己，锒铛入狱，不仅自己身败名裂，大好前途瞬间化为乌有，也使家庭失去顶梁柱，甚至牵连妻子儿女，落得家破人亡的悲惨结局。
其次是破坏了社会公序良俗。贪污腐化、权钱交易等腐败行为造成的社会种种不公，极大扰乱了社会正常秩序，败坏了社会良好风气，挥霍了大量社会财富。当前许多重大事故背后往往都有腐败的影子，造成了重大财产损失和人员伤亡，人民群众对此深恶痛绝，成为目前社会矛盾激化、群体事件不断发生的一个重要诱因。
其三是削弱了政府的行政能力。腐败行为不但严重降低国家和政府的声誉，而且直接影响国家机关行政职能的正常行使。少数身居高位的腐败分子，利用特权大搞官商勾结，形成利益集团，采取种种办法影响政府行政行为，甚至操纵
1政府决策，使政府失去公正性，必然导致政府行政能力的削弱。
其四是动摇了执政党的合法地位。我们党在革命战争年代抛头颅、洒热血，领导贫苦人民翻身得解放，建立新中国，赢得了巨大的威望。而今天少数人的腐败行为极大地侵蚀着党的肌体，严重损害了党在人民群众中的威信和形象。在少数地方，党的干部蜕变为官老爷，打着党和政府的旗号鱼肉乡里，党的方针政策得不到切实执行，党的威望被降低，党的组织被涣散，党和人民群众的关系被疏远，使党执政的合法性受到严峻挑战。
因此，作为一名党的领导干部，必须清醒认识到腐败的巨大危害，做到常怀律己之心，常思贪欲之害，不断提高党性修养，筑牢思想道德防线，恪尽职守、勤政为民，不辜负党和人民的重托。
第三篇：常思贪欲之害常怀律己之心―《越界》观后感
常思贪欲之害常怀律己之心――《越界》观后感
近日，全体员工观看了《越界》警示教育片。案例中的银行员工皆因人生观、价值观被扭曲，经不住金钱的诱惑而身陷囫囵，或沉溺炒股而难以自拔，或贪图虚荣而受骗于“朋友”，也因他们一夜暴富的思想充斥了灵魂，视法律为儿戏，铤而走险，最终断送身家性命。事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁。这些案例同时也给我们实实在在地敲响了警钟。
银行是经济案件的高发区。不法分子的犯罪手段越来越隐蔽，越来越专业，他们功于心计，惊心谋划，蓄意欺骗，让人防不胜防。但是银行在经营管理上也存在着许多漏洞，有章不循，违章操作，给犯罪分子以可乘之机。制度是我们的生命线，每一项制度的出台，每一次流程的改进，都是对漏洞隐患的修复与加固。按理说，我们的规章制度制定的很全面，很细致，不同岗位都有针对性的内控和案件防范知识、业务操作流程、规章制度，但在具体的工作中，在实际执行中就打了折扣，因此就出现影片中那些员工违规经营、违章操作、弄虚作假等不良行为，成为里应外合骗取、盗用银行资金的可耻“帮凶”,有的则在处理公与私的问题上不能自
持而走上犯罪的不归路，严格按章操作是何等重要。
贪欲之心，是人性中“恶”的一面。贪欲造成的后果，轻则为社会公德所遣责，重则为法律所不容。常思贪欲之害，为私能洁身自好，受人尊重，軎及四邻；为公能问心无愧，公正执法，和谐社会。所以，常思贪欲之害，能修身齐家利工作，平心静气渡终生！作为一名银行的员工，一名新时期共产党员，更应时刻保持清醒的头脑，自重、自醒、自励，不断加强自身的党性修养，加强廉洁自律，做到不受贪欲之害、拒绝贪婪之心、不伸贪婪之手、不做贪婪之事。我认为应该从以下几个方面加强自我修养、提高自我戒备、严格自我要求、达到自我完善：
一是时刻牢记自己的职责，永保共产党员先进性。全心全意为人民服务是共产党的宗旨，贪欲之心损害人民群众的利益。在共产党员履行自己职责的过程中，心中所想，手中所为，应该是人民群众的利益。任何与人民利益相违背的东西，都是共产党员应该摒弃的。我们应该时刻牢记自己的职责，常戒贪欲之心，忠心耿耿为工作服务，全心全意为广大人民群众服务。
二是加强修身修德学习，提高思想境界。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，是共产党员进行自我修养的要求，也是对每个共产党员的共同要求。贪欲的产生，有外因，也有内因，外因是条件，内因是关键。把握自己，常怀
律已之心，才能提高思想防范意识。我们的先贤古人和革命先烈，有许多道德高尚，戒贪戒欲的模范：有一箪食、一瓢饮的颜回，有清贫不改革命之志的方志敏。从他们身上，我们可以学到为追求理想不为物质享受所诱惑的高尚情操。在新的历史条件下，随着改革开放步伐的加快，经济形势在飞速发展，一些不健康的东西也在不知不觉中开始漫延。只有不断进行修身修德的学习，真正做到慎独、慎初、慎微、慎行，从内心深处筑牢自觉抵制腐朽思想和贪欲引诱的防线，才能真正远离贪欲，不受其害。
三是靠纪律约束自己，时刻牢记不越界。古人说：“畏法度者乐”。纪律是行动的保证，只有时刻牢记党内关于廉洁自律的纪律，牢记法律法规关于清正廉洁的条款，牢记纪检监察部门关于监督检查
的要求，做到警钟长鸣，永远不去跨越廉洁自律的“高压线”，才能真正感受到工作之乐，生活之美。
四是严格要求自己，常去非份之想。在现实工作和生活中，因贪而想且要占有的东西，往往是非份的。在贪欲面前，要保持清醒的认识：放松对自己的要求，每满足一次自己的贪欲，等于向自己毁灭的坟墓迈出了一大步。严格要求自己，常去非份之想，才能保持清醒的头脑，摆正位置，做个堂堂正正的清白人。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤坝。常思贪欲之害，才
能筑起思想防线。一定要真正做到自重、自省、自警、自励，面对社会生活中种种诱惑，心不为其所动，志不为其所丧。说老实话、办老实事、做老实人，自觉保持积极向上的追求和健康向上的心态，以平常心看待名誉、地位和金钱，倡正气，禁邪气，坚持合法合规履职，坚持廉洁从业，比任何非法所得都让人快乐。
第四篇：常怀律己之心
常思贪欲之害——《忏悔实录Ⅲ》读后感
常怀律己之心
常思贪欲之害
——《忏悔实录Ⅲ》读后感
欲望是人类生存的本能，没有欲望就没有社会文明的进步。然而欲望也是有底线的，不能想干什么就干什么，身为党员干部，一旦不常思贪欲之害，不注意加强修生自律，随时都可能被“糖衣炮弹”击倒，在不知不觉中逐渐醉心于权力和金钱，最终掉进欲望的陷阱中不能自拔。正如忏悔实录中的这些落马官员，他们往往成长于基层，却在个人权力的膨胀中渐渐在理想信念的道路上越走越偏，最终迷失在了私欲和贪婪的十字路口。
习近平同志反复强调，为官发财，应该两道，领导干部“千万不要既想当官又想发财”，绝不能私欲膨胀、以权谋私，最终“不仅毁了自己、害了家人，而且给党的事业带来很大损害”。随着我国社会经济文化的快速发展，只有不断进行修身修德的学习，不断增强党性修养和拒腐防变能力，才能经得起各种诱惑和考验，才能真正远离贪欲，不受其害。
牢固理想信念，抵挡不良诱惑。实录中的这些落马官员之所以抵挡不住物质诱惑，被奢靡的物质生活腐化、侵蚀，归根结底，还是其
理想信念出现动摇，精神世界匮乏。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，政治上就靠不住。只要让欲望和侥幸心理占了上风，最终只能走向犯罪、滑入深渊。要知道，一旦党员干部想着把手中的权利当成“提款机”，那么就势必会被别有用心之人当成“印钞机”。因此，作为党员干部必须牢固自身的理想信念，必须常思贪欲之害，遏制贪欲之火，抵制不良诱惑，谨记“手莫伸，伸手必被捉”。
加强纪律意识，牢记党的宗旨。细究实录中的这些落马官员明知自己违纪违法却不收手的原因，无不例外都是只顾享受贪腐带来的快感，而将法律法规抛在了脑后，将最开始的侥幸心理慢慢变成了理所当然，最终掉进欲望的陷阱中不能自拔。所以，时刻牢记党的纪律，牢记法律法规，牢记党的要求，永远不碰廉洁自律的“高压线”，才能做到不管在什么环境中，都能够心态不失衡，头脑不糊涂，情感不放纵，权力不谋私。要知道，在新形势新常态下，守纪律是对党员干部最好的保护，只要纪律意识强了，自然就有了明辨是非，防腐拒变的能力。
严格要求自己，除去非分之想。对自己严要求，常去非分之想，无疑是保持清醒的头脑，严守政治底线的良方，实录中的警示与反思不断强调对自己严格要求的重要性，不断提醒我们每一个党员干部在工作和生活中要做到自重、自省、自警、自励，面对社会生活中种种诱惑，心不为其所动，志不为其所丧。党的十八大以来，总书记多次强调，党员干部，特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤坝；常思贪欲之害，才能筑起思想防线。
千里之堤毁于蚁穴，作为党员干部，我们要时刻以实录中这些腐败案例为镜鉴，不断提醒自己克制贪心，慎独慎行。只有常怀律己之心、常思贪欲之害，才能不受人以柄，挺直腰杆做事，堂堂正正做人。
第五篇：常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心
常修为政之德
常思贪欲之害
常怀律己之心
按照工作安排，X月XX日局纪委监察室组织全体党员干部职工观看了XX等因贪污、受贿而受到法律严惩的廉政警示教育片，会后我们第X党小组按照局领导的指示要求组织了专题讨论。大家一致感到，这些高级领导干部的腐败案件令人震惊，发人深省，给我们全体党员干部上了一次现实、生动的廉政教育课。
开展此项活动，是贯彻落实“三个代表”重要思想、推进我局党风廉政建设的重要举措，是开展“依法行政、廉洁从政、正确行使人民赋予手中的权力，践行科学发展观，创先争优搞好人社工作”的内在动力。通过观看专题片，大家结合犯罪案例，联系工作实际，进行了严肃认真的对照反思。随着市场经济的发展，人们的思想观念必然会受到各种冲击和影响，强化党员干部特别是领导干部的廉政意识，防止各类违纪问题的发生并非一劳永逸，必须常抓不懈，警钟长鸣。
针对犯罪案例，大家举一反三，从中吸取了深刻教训，得出了如下启示：一是要注重学习，增强党性修养。党员干部要有正确的世界观、人生观、价值观。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗
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帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。二是发挥领导干部的表率作用，加强自我约束，廉洁自律意识。从历次重大违纪案件中可以看出，领导干部能否带头廉洁从政，对单位、行业风气建设和廉政建设至关重要。领导干部是预防各类违纪问题的第一道关口，领导干部应当以身作则从根本上防止和杜绝违法、违纪问题的发生。严格落实《廉政准则》和党风廉政建设责任制，严格要求配偶、子女和身边工作人员，不利用手中权力谋私利，时时处处做到自重、自省、自警、自励，明辨是非得失，思贪欲之害，弃非分之想，怀律己之心，不断增强防腐抗变的能力，经得起考验，始终保持清正廉洁。三是坚持为人民服务的宗旨，秉公用权廉洁从政。我局大部分的业务职能都涉及民生，因此每名党员干部都要牢固树立全心全意为人民服务的责任意识，完成好党和人民赋予的各项任务，在任何时候都要把党和人民的利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到扬正气、倡廉洁。
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最后大家一致表示，要从案例中吸取深刻教训，更加自觉地贯彻落实“三个代表”重要思想，严格按照“自重、自省、自警、自励”的要求常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做一名领导信任、群众公任、清政廉洁的党员干部。
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读书
修身
立德——读《廉政镜鉴丛书》体会
在中央强调反腐倡廉，全民呼唤党风纯粹，全党加强执政能力的今天，在全省党员干部中开展以“读书修德、以德律己〞为主题的读书评奖活动，恰逢其时，意义深重。
古今中外历史事实告诉我们，以德治国必先以德从政，以德从政务必修身律己，修身律己旨在执政为民。崇高的道德理想信念给人以鼓舞，纯洁的道德情操给人以理智，正确的道德标准给人以准绳，高尚的道德素质能更好地约束自己做到谨慎用权，守住防线，修正自我，廉洁从政。《廉政镜鉴丛书》能给人教益，启人思考，助人修德。
在丛书中，我看到了像安徽省原副省长王怀忠等一些国家高级干部，由人民的公仆最终沦为人民唾弃的对象，是跌倒在一个“贪〞字上。这个“贪〞字究竟给他们带来了什么？这个“贪〞字，毁了家庭的团圆；这个“贪〞字，毁掉了事业前程；这个“贪〞字，让他们从此身陷囹圄之内；这个“贪〞字，使他们亵渎了我们伟大的党德。一失足成千古恨，从今后是千夫所指，万人唾弃。
可是不能因为有这些人的存在，我们便丧失信心。同时我也在焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的身上，看到了他们坚决的理想信念和忘我的工作热情，特别是他们对党的那颗忠诚的心和对人民的那种炽热感情，感天动地。
让老百姓打心眼里面佩服的党的好干部孔繁森，为了党的事业两度进藏工作历时十载。在他逝世之后，人们发现他身上只有8.6元，清点他的遗物，值不了500元，他的家庭还欠债19000元。他把节省下来的完全属于自己的那局部钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。
象这样的党员干部，虽然生活清贫，但精神上是充实的，情感上是富足的。当我们看到任长霞殉职后老百姓手捧一碗清水对山怀人，看到六合区竹镇大泉村党支部书记李元龙积劳成疾患胃癌病逝后，全村老少上千人自发为他送行，你还能说他们清贫吗？这样的情感、这样的爱意，有什么物质利益可以交换得来？他们是人民心中的丰碑、是我们党的丰碑，他们铸造着最强劲的党魂。
/2读了《廉政镜鉴丛书》后，既让我学习到了切实实践“三个代表〞重要思想，忠实表达“权为民所用，情为民所系，利为民所谋〞要求的典型模范，并以他们为镜，对照自己的思想、道德和工作实际，可以“照出〞自己的缺乏和差距，进而加以改进和提高，也从对书中收录的近年来查处党员干部违纪违法案件进行剖析与点评中得到了教育，借以警戒。作为一名共产党员，在今后我要做好以下几方面：
1、进一步坚决共产主义理想信念，增强宗旨意识。作为一个共产党员，应该时刻把坚决共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本，奋斗的动力和行为的座标，做到立党为公，甘于奉献。要做到个人利益服从党和人民的利益，使自己的一言一行符合党的要求，时刻牢记自己是一名共产党员，在实际工作中、社会生活中树立党员的良好形象。
2、不断学习，努力改造世界观。高尚的人格，美好的操守，坚决的信念，渊博的知识，都不是天生的，任何一种道德观念和道德行为的产生形成都有其历史、经济、思想根底，都是以相应的理论为基石的，是一种过程的积累，是理论与实践相结合的结果。因此，要切实把理论学习作为第一需要，在认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表〞重要思想的根底上，学习党的历史、中国历史、世界历史、学习经济知识、科技知识、文化知识、法律知识以及其他一切有益文明成果。消除厌学心理，放下私心杂念，切实转变要我学为我要学，并把理论学习与实际结合起来，树立正确的世界观、人生观、价值观和社会主义荣辱观，坚决对改革开放的信心。
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《镜鉴》读后感
篇一：镜鉴读后感
《镜鉴》读后感
近日学习了《镜鉴》这本书，古人云：“以人为镜，可以明得失；前车之履，后车之鉴”。这本书通过近期邢台市以及全国各地发生的腐败案例，将那些用沉重代价换来的教训展示给大家，反映了当前我国违纪问题的表现、特点和规律。他们大多非常有才干，在自己的岗位上作出过很大的贡献，也一度被人们所称赞过，但是因为违法乱纪而被警告记过在甚至开除党籍，给人以深刻的反思，尤其是对我们这些领导干部有着相当大的警示作用。自己读后深受教育，特引以为戒。做为基层的一名党员干部，在此次学习中得到了深层次的启示和警醒。
我作为一名党员基层领导干部如何才能做到廉洁自律呢？我想重要的一条就是要时时刻刻反省自己，检查自己的思想行为。案例中失足的领导干部都有深刻的反思，但都是案发后的反思为时晚矣。有很多党员干部都有相似的腐败经历：刚刚走上领导岗位时，慎之又慎，拒腐之弦绷得很紧，可时间一长，面对腐败、腐蚀，警惕性、敏感性慢慢降低，鉴别力、自控力弱化，最后出现“拒腐疲劳”而触犯了党纪国法。所以我们说，常怀一颗律己之心，是我们作为党员领导干部的必备要素。对我来说，就是改造思想、加强素养、净化灵魂，培养出高尚的情操，也就是牢记宗旨，坚定信念，特别是牢固地树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观和正
确的权力观、地位观、利益观、真正做到“为民、务实、清廉”，为人民尽责，为时代立功。
认真阅读了《镜鉴》中列举的案例，从中感受到的教训很深刻，如何反省自己呢?我想主要得认识到以下三个方面。
一是自己的价值取向，“君子务本，本立而道生”。每个人都有自己的价值体现，党员领导干部更是如此，作为一个单位、一个部门的带头人，权力大、影响面广。因此，我们的价值体现，会通过我们的实际工作，直接影响到党在群众中的形象与威信。《镜鉴》中参赌涉赌问题就是党员干部价值观出现了问题。借鉴他们的下场，就是要不断反省自己的价值取向，不断反省自己的所作所为，如果我们一旦犯下错误，如何面对培养自己的组织，如何面对信任自己的领导，如何面对妻儿，如何面对亲朋好友，一个人的尊严又从何而体现？
二是生活交友方面。俗话说在家靠父母，出门靠朋友。从善交友，择廉交友。“君子之交淡如水，为政之道清似茶”，回味这句话非常有道理。在交友中，领导干部行为十分重要，要谨慎交友，与朋友交往要坚持原则，决不能为“铁哥们”丧失原则，不能因为朋友“义气”，削弱“正气”和“骨气”。应当坚守道德和法律底线，逾越了权力与友情的鸿沟，不但毁了友情，而且害了自己。《镜鉴》中大操大办婚丧喜庆事宜问题反应了朋友之间也不可逾越党纪。本来是喜庆之事结果变得悲痛，丧事本来已经悲痛，却因触犯纪律变得更加悲痛。
三是对事业对金钱的欲望。要牢记“君子爱财，取之有道。”只拿合理合法的收入，要经得起金钱的诱惑，不该得的钱一分也别拿。否则伸手必被捉。作为干部领导，一定要养成勤俭节约、艰苦朴素的生活习惯。人人都有着自己的理想，追求理想是人生的一大乐趣。坚守好自己的工作岗位恪尽职守，经得住金钱和权力的诱惑，不讲排场、不比阔气、放下架子。思想绝不能松懈。要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，时时处处绷紧拒腐之弦。
以上是自己学习《镜鉴》后的肤浅体会，作为一名党员干部，要自觉遵守国家和党的法律法规，认真执行党内监督各项制度，以《廉洁从政若干准则》为镜子，时刻对照检点自己的作为，严格要求自己，带头廉洁自律，稳住心神，管住手脚，抗住诱惑，耐住寂寞，经住考验，自觉做到严格自律，遵守规章制度，接受群众监督。
篇二：《镜鉴》读后感
《镜鉴》读后感
《镜鉴》收录了十年间查处案件中的60个典型案例，分为九大类，囊括了违法犯纪的主要类型和领域，每个案件由法律条文、案例、综合点评三部分构成。主要讲述一小撮企业从业人员被利益驱使一步步走向犯罪的深渊，为领导干部及关键岗位人员敲响了警钟，通过案例的警示达到反腐教育的作用。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；
以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以明得失。”一个不廉洁自律的领导，往往克制不住私欲膨胀，思想腐朽，经不起糖衣炮弹的诱惑，就会铤而走险，谋权敛财，臵于国家财产不顾。这样的人生活在社会里，是非常危险，给人民造成巨大的损失不说，严重阻碍了社会发展的步伐。知人者智，自知者明。凡是既知其外又知其内，弄明事物运转的本质，把握做人的尺度，划清是非的界线，就会活得自在逍遥，也对得起人民群众，方可能领导他人，带领他人走向光明的未来。
生活中不拘小节，思想上容易放松警惕，行为上容易纵容自己，最后掉到罪恶的万丈深渊，东窗事发悔已晚，锒铛入狱，落得人人唾骂的下场。《镜鉴》一书提到很多贪污腐败的实例，这些人在自己的领域里属于佼佼者，按理来说应该是栋梁之才，可是他们为了一己之私，为了追求功名利禄，为了飞黄腾达，为了名扬于世，违背职业道德素质，不顾法
纪法规，滥用职权，干起伤天害理的事，终究逃不过法网恢恢，疏而不漏的结局。逢年过节，送礼成一股风气，还堂而皇之认为是礼尚往来，人之常情。久而久之，积少成多，积小成大，小节失守，大节不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的头脑，克制这些伤风败俗的恶习，坚持清正廉洁的品质，严于律己，恪守职业道德，善思明辨，警慎做事，一心一意为民服务。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”很多酿成大错的事例，都是从芝麻小事而累积起来的。一开始，做起恶小的事
不以为然，还告诫自己说这是最后一次。然而欲望是填不满的无底洞，胃口越来越大，最后名利熏心，蒙住了眼睛，滥用职权，欲擒故纵，为了口腹之乐不惜盗用公款，为了声色之娱可以丧心病狂，为了金钱出卖肉体，为了当官出卖了良心。贪欲不可求。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。故“有位”更加要“有畏”。贪欲权力，会使人生的轨迹颠覆，终究走向黑暗。权力是一把”双刃剑”，为公所用则两相其益，为私所用则两败俱伤。因此，要清醒的看待权力，权力是人民给予的，同样也会被人民取下的。只有把权力用到有用之处，为社会创造财富，为民生改善生活，才得以人民的拥戴。否则，光是为一己之私的权力，到了手上是不会拿得稳的，很快就被剥夺回去，甚至受到法律的制栽。
防微杜渐，从小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，经得住形形色色的诱惑，，把持住廉洁自律这扇门，注重改造思想，加强道德素质，净化灵魂，培养出高尚的情操，牢
记党的宗旨，坚定党的信念，树立起正确的世界观、人生观、价值观、地位观、利益观，从而做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋的高尚情怀
作为一名公职干部，如何以史为鉴、从中吸取教训，如何从我做起、从自我管起，并在市场经济的大风大浪中管得住自己，经受得住考验，是一个非常现实也是一个必须认真对待的重大问题。
一、要树立正确的人生观、价值观、金钱观
时刻牢记工作是我们获得幸福生活的唯一途径，想收获必
须要有付出，不劳而获只是一种空想。金钱是为了让我们生活得更好，但却不是衡量幸福的唯一标准，工作是人生的重要组成部分，只有通过自己的努力奋斗得来的美好生活才是有意义的，才是真正的幸福。在生活中要养成艰苦朴素、勤俭节约的生活习惯，必须有坚强的意志、经得起金钱的诱惑，不讲排场、不比阔气、不摆架子；工作中爱岗敬业、勤勤恳恳、任劳任怨、奋发进取，丰富自己的知识、充实自己的精神世界。
二、不以恶小而为之
千里之堤、溃于蚁穴，纵观《镜鉴》里一个一个贪污腐败的案例，均是由拒绝到收小钱，从收小钱到收大钱，以致走向违反党纪国法、无法回头的深渊。从开始的不好拒绝所谓“朋友”情面而吃请受礼，觉得只是朋友间的礼尚往来，你来我往随之而来的一些小的要求就碍于情面不好拒绝，逐渐发展到牺牲公司、国家的利益去换取更多的个人利益。所
以作为重要岗位从业人员，一定要严格遵守公司、国家相关法律法规，严于律己，从根源上杜绝腐败滋生。
三、树立正确的交友观，识别益友和损友
中国有句古话“君子之交淡如水”，子之交是心与心的交流，是一种与天地共存的默契，如丝缕般交织在一起。在重要岗位工作的同志，涉及方方面面的朋友，一定要牢牢把握住主动权，决不能为“铁哥们”丧失原则。一定要清理自己的交际圈，有利于促进工作的朋友多交、多接触，整天游手好闲的朋友少来往，最好是不来往。不能因为朋友之间的“义气”，削弱“正气”和“骨气”。《镜鉴》中很多受贿案例就是交友不慎被拉下水，逐渐走入牢房。
四、时刻不能放松学习和思想水平的提升
社会的发展瞬息万变，每个人所处的角色也不断的进行着调整，不管处于什么样的角色，时刻不能放松对公司相关制度的学习和思想道德水平的提升。《镜鉴》里有许多案例，尤其是年轻的领导干部，业务上非常突出，凭借自己的勤奋努力被委以重任，很年轻就被任命到重要的领导岗位，但是思想水平没有到达相应高度，在关键时刻没有把持住自己，导致为了眼前的短期利益牺牲了自己的大好前途。这些都为我们年轻人敲响了警钟，时时刻刻不能放松学习，我们要不断的充实自己的内心世界，做一个有理想、有责任心、能够令组织放心的委以重任的年轻人。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。以上是自己学习《镜鉴》后的肤浅体会，作为一名干部，要自觉遵守国家和党的法律法规，认真执行党内监督各项制度，以《廉政准则》为镜子，时刻对照检点自己的作为，严格要求自己，带头廉洁自律，稳住心神、管住手脚，抗住诱惑，耐住寂寞，经住考验，自律做到严格自律，遵守规章制度，接受群众监督。
篇三：《镜鉴》读后感
《镜鉴》读后感
一页又一页的学习着《镜鉴》国有企业廉洁从业教育读本，河南电视台“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以明得失。牢记
历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴”的宣传语不断在耳边徘徊，感受颇深，这本书给人教益，启人思考，发人深省......
《镜鉴》在编写上很有特色，“基本案情、案件评析和本案警示”，就如安全事故分析般脉络清楚，将一个又一个案件清晰地展现在读者面前，分析深入透彻，入木三分，予人以强烈警示！
《镜鉴》中的案例，让人心情沉重，阅读着他们的案情，阅读着他们残缺的人生，他们哪一个没有一段辉煌的人生经历，他们都有过奋斗、有过拼搏、有过远大的理想和人生追求，而且取得了令人羡慕的成绩，最后却因偏离人生的正确航向，将所有的人生积淀和大半生的奋斗成果，付诸东流，最终沦落到身败名裂与家破人散、身陷囹圄的下场，从人生的顶端跌落到最低谷，勾勒出一条条病态的人生曲线。我们痛恨、痛心、痛惜，这些人如果不走错路，仍会是国之栋梁，社会中坚，有成功的事业和幸福的家庭，是贪欲害了他们。他们的人生轨迹，让我们看到的是其背后各种复杂社会因素的影响，制度的空白、监督的缺失、个人拜金与享乐主义的滋长，我们看到的是社会的阴暗面和人性的弱点，使这些人变得心灵扭曲。而幸运的是国家引起了高度重视，重拳出击，标本兼治，在尽最大努力减少和避免这些悲剧的重复发生。在本书的扉页上，国资委李荣融主任写道，“要让广大干部职工不想腐败、不能腐败、不敢腐败”，这是一种综合治腐
的理念，就企业而言，如何做到这一点，就需要在宣传教育上狠下功夫、在制度设计上更加合理，在监督机制上更加完善，以保证干部员工在廉洁问题上“一个都不能少”，这就是对职工最大的福利和最高的奖赏。
如果我们的内心有一垛“廉洁墙”，每读一个案例，就是在墙体上加高了一块防腐砖，不断提升抵制腐败的能力。这些案例，对人的触动不仅局限在个人廉洁方面，推及为人行事，又何尝不是一面镜子，予我们以诸多思考。
作为一名中层领导干部，在正确对待权利上，要清醒的认识到，权利是上级
领导对我的信任以及工作的肯定，他们赋予我权利，是让我能够利用手中的权利更好的为企业的发展做出贡献，也是上级领导对我工作的一种肯定。我们所拥有的职位，在别人眼里都是很羡慕的，但是责任也是重大的。以身作则、秉公处理营造廉洁从业的氛围。俗语说“上梁不正下梁歪”，正人必须先正己，要想下属人员都遵循规定办事，不假公济私，领导必须先自己做好模范作用，让广大员工监督自己。对于任何违规行为，绝不“暗箱操作”，严格按照国家法律和公司的相关规章制度，秉公办理，绝不徇私枉法，过程中要公开、公正。树立起廉洁从业的楷模形象，创造一种“严抓腐败、廉洁从业”的工作氛围。
通过学习《镜鉴》一书后，在以后的日常工作中，本人将坚持做好以下几方面工作：
一、是注重学习，强化强廉政教育，不断提高自身廉洁素
质。认真学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》和《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》，充分利用集中学习和个人自学的方式，全面加强了廉政理论和廉政案例学习，进一步提高廉洁意识，增强防腐拒变能力。不断创新，用科学发展观来指导日常的工作，努力改造自己的世界观、人生观，始终保持正确政治方向，认真学习党章，切实遵守党章，深入贯彻党章，自觉维护党章，做到了从源头上预防腐败。
二、是强化廉洁意识，落实履行廉政责任。严于律己，以身作则，大力宣传、深入贯彻社会主义荣辱观，在思想上要牢固树立正确的权力观和行为准则，保持共产党员的先进性，时时刻刻按共产党员标淮严格要求自己。严格遵守各项纪律和制度，立足本职，求真务实，扎实工作；在日常工作中，始终牢记自己的工作职责，认真抓好分管工作，努力当好车间主任，切实搞好班子团结，兢兢业业，尽职尽责；多理解尊重，少埋怨非议；大事讲原则，小事讲风格。坚持党性原则，克己奉公，廉洁自律,对分管的工作认真负责；带头按照局党风廉政建设责任制考核办法的要求，模范执行有关廉洁制度，决不允许所分管线条员工利用工作之便谋取私利；认真贯彻《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党内监督条例》，注重提高自身党风廉政建设工作的责任意识，切实筑牢反腐倡廉防线。
三、是坚持把日常工作与反腐倡廉紧密结合起来。带头搞好党风廉政建设，规范自己的言行，切实做到自重、自省、自警、自励，自觉接受群众监督。注重
实效，力戒空谈，工作上坚持高标准，生活上保持严要求，从不搞特殊化，从不以权谋私。
四、是积极主动开展批评和自我批评。充分利用领导班子民主生活会、办公会议等形式，从思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等方面进行了深刻的自我剖析，查找了自身存在的问题和不足。扬长避短，不断提高自己思想政治觉悟和理论政策水平。
《《镜鉴》读后感》
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